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2019-10-16 18:38 来源:硅谷网

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  比如在印度文学传统中形成的偈颂与赞歌,都属于“抒情诗”这一基础文类,但其内容和形式都具有佛教特色,与一般的抒情诗相比已经具有异质性;流播中国之后,与中国本土的诗体和民歌相结合,内容和形式都发生了变异。文化产业中的文化产品必须具备工业生产特征(条件3)。

偏好转换能够在某种程度上避免上述问题。在泰国传播的《三国演义》文本带有“双重主体性”,即有罗贯中的中文原版和洪版经典泰译本两个传播“元文本”,真正让《三国演义》在泰国流传开来的,是以洪版《三国》为元文本的二次传播。

  如果说文化自信对其他几个“自信”的作用、影响更持久,那么哲学社会科学对文化自信的提升意义更深远。马克思主义关于世界的物质性及其发展规律、人类社会及其发展规律、认识的本质及其发展规律等原理,为我们研究把握哲学社会科学各个学科各个领域提供了基本的世界观、方法论。

  根据对文化产业生产五个阶段的划分,可以看出在不同阶段其侧重点不同。宋代赵彦卫《云麓漫钞》卷八说唐传奇“文备众体,可以见史才、诗笔、议论”。

第三,全面从严治党回应了推进自身治理与现代化转型的现实命题。

  2013年以来,习近平总书记从精准扶贫、精准脱贫到打赢脱贫攻坚战和“绣花式”抓扶贫,再到十九大提出的大扶贫格局,创新了中国特色的扶贫脱贫实践。

  马克思主义哲学基于物质生产实践对人类历史展开的前提和基础意义,指出作为一种历史现象,自由状况是由现实生产方式的性质所直接决定的,只有科学揭示现实物质生产过程的运行机制以及生产方式的内在演变规律,通过先进阶级的力量改变不合理的所有制关系,推进历史进入到共产主义阶段才能最终实现人的自由,这显然为人类真正把握自由问题提供了一把钥匙。第二,在思想比较视域中阐明马克思恩格斯探索自由问题的科学路径,是呈现历史唯物主义本真精神的关键之所在。

  第二章资金管理第七条资助资金采用专账管理,专款专用。

  某些领导干部革命理想动摇,丧失马克思主义信仰和共产主义信念,立党为公、执政为民的精神懈怠;二是能力不足的危险。人民网北京10月22日电(记者刘维涛)国家社科基金重大项目——《20世纪中国妇女运动史》结项暨出版座谈会22日在京召开。

  一个偶然事件使设想付诸实践。

  (作者单位:湖南省中国特色社会主义研究中心、湘潭大学历史系)

  ”这个“加”,既指语言、修辞方面,也应包括文体方面。偏好转换与协商民主无论何种形式的民主都以达成共识为目的,但达成共识的方式却不尽相同。

  

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来源:金羊网 作者:冯海宁 发表时间:2019-10-16 08:53
建立政治参与与公共决策之间的长效沟通机制,是实现民众话语权的必要条件,也是扎实推进民主政治建设的题中之义。

又到一年青年节。近年来,舆论中对于“青年”该如何界定的争议不断,各种版本的年龄划分甚至出现了“数据打架”。此外,互联网上,诸如80后感慨“老年危机”、90后自叹“人到中年”,年轻人的“叹老”现象也引发关切。(5月4日中国新闻网)

何谓“青年”?联合国官方的定义是年龄介于15岁至24岁之间的群体。但世卫组织把44岁作为青年的界定上限。而在我国《中长期青年发展规划(2016-2025年)》中,青年是指14-35周岁之间的人。可见“青年”并没有统一标准。一般来说,应在14—44岁这个范畴内。

然而,一些90后却自认为“人到中年”,即使不这么认为,也表示遭遇“中年危机”。不久前,一项大型网络调查显示:近六成网友不认为90后算中年人,但同意90后遭遇“中年危机”这个说法。这似乎说明,不少年轻人在心理上要么已告别“青年”,要么接近告别“青年”。

究竟是什么造成年轻人“叹老”?从调查结果看,收入少、价值观缺失、工作压力大是排名前三的原因。笔者以为,尽管年轻人“叹老”与社会、家庭有一定关联,但主要还是因为个人有“心病”———既没有正确看待自己的收入和工作,也没有正确认识社会,还缺少激情和梦想。

一个人的收入多少是由多种因素所决定的。对心态健康的人来说,对待“收入少”的态度大概是,找到原因,通过自身努力去提高收入,显然这种心态是年轻的。但某些年轻人把“收入少”归咎于自己已经落伍或者不再年轻,所以自认为“人到中年”或者遭遇“中年危机”。

一个人看待工作压力其实也取决于心态。不可否认,现在的职场人群工作压力普遍比较大,未就业之前面临找工作等压力,工作之后则面临考核、升职等压力。对待工作压力也需要健康的心态。如果少些欲望少些攀比,多些长远规划,压力或许没那么大,心态或能保持年轻。

对年轻人来说,处于一个特殊的年龄阶段。除工作外,还要解决很多个人和家庭问题,比如结婚、生子、买房、照顾老人等。

由于不少年轻人是家里唯一的孩子,压力往往集于一身。这更要以正确心态来处理,比如科学规划生活,有序疏解压力,不让压力把自己逼到“中年”。

另外,一个人工作、生活在社会,必然也要面对来自社会的各种压力,比如“公考”、竞聘、创业等都面临着竞争压力。如果不能正确处理各种压力,就有可能被压力击败从而萎靡不振,提前“衰老”。

还有一项调查显示,97%的受访者会“叹老”。其中,46%的人承认自己是经常叹老的“叹老族”。受访者中,80后和90后占56%。这说明“叹老”不是个别,而是一种社会病。要想让年轻人恢复朝气与活力,不再“叹老”,既需要个人调整心态,也需要政府和社会不断减压。

编辑:邬嘉宏
数字报

年轻人“叹老” 并不全是“心病”

金羊网  作者:冯海宁  2019-10-16

又到一年青年节。近年来,舆论中对于“青年”该如何界定的争议不断,各种版本的年龄划分甚至出现了“数据打架”。此外,互联网上,诸如80后感慨“老年危机”、90后自叹“人到中年”,年轻人的“叹老”现象也引发关切。(5月4日中国新闻网)

何谓“青年”?联合国官方的定义是年龄介于15岁至24岁之间的群体。但世卫组织把44岁作为青年的界定上限。而在我国《中长期青年发展规划(2016-2025年)》中,青年是指14-35周岁之间的人。可见“青年”并没有统一标准。一般来说,应在14—44岁这个范畴内。

然而,一些90后却自认为“人到中年”,即使不这么认为,也表示遭遇“中年危机”。不久前,一项大型网络调查显示:近六成网友不认为90后算中年人,但同意90后遭遇“中年危机”这个说法。这似乎说明,不少年轻人在心理上要么已告别“青年”,要么接近告别“青年”。

究竟是什么造成年轻人“叹老”?从调查结果看,收入少、价值观缺失、工作压力大是排名前三的原因。笔者以为,尽管年轻人“叹老”与社会、家庭有一定关联,但主要还是因为个人有“心病”———既没有正确看待自己的收入和工作,也没有正确认识社会,还缺少激情和梦想。

一个人的收入多少是由多种因素所决定的。对心态健康的人来说,对待“收入少”的态度大概是,找到原因,通过自身努力去提高收入,显然这种心态是年轻的。但某些年轻人把“收入少”归咎于自己已经落伍或者不再年轻,所以自认为“人到中年”或者遭遇“中年危机”。

一个人看待工作压力其实也取决于心态。不可否认,现在的职场人群工作压力普遍比较大,未就业之前面临找工作等压力,工作之后则面临考核、升职等压力。对待工作压力也需要健康的心态。如果少些欲望少些攀比,多些长远规划,压力或许没那么大,心态或能保持年轻。

对年轻人来说,处于一个特殊的年龄阶段。除工作外,还要解决很多个人和家庭问题,比如结婚、生子、买房、照顾老人等。

由于不少年轻人是家里唯一的孩子,压力往往集于一身。这更要以正确心态来处理,比如科学规划生活,有序疏解压力,不让压力把自己逼到“中年”。

另外,一个人工作、生活在社会,必然也要面对来自社会的各种压力,比如“公考”、竞聘、创业等都面临着竞争压力。如果不能正确处理各种压力,就有可能被压力击败从而萎靡不振,提前“衰老”。

还有一项调查显示,97%的受访者会“叹老”。其中,46%的人承认自己是经常叹老的“叹老族”。受访者中,80后和90后占56%。这说明“叹老”不是个别,而是一种社会病。要想让年轻人恢复朝气与活力,不再“叹老”,既需要个人调整心态,也需要政府和社会不断减压。

编辑:邬嘉宏
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